先轉述一段從網路上看到的故事，這故事不少人應該聽過：

「在一個偏僻的寺廟，有一個老和尚和一個小和尚，老和尚是開悟的禪師，小和尚還沒有開悟 ，有一天小和尚問老和尚 ~

小和尚：師父啊！您開悟前和開悟後有啥區別呢 ？

老和尚： 開悟前我上山砍柴做飯 。

小和尚：那開悟後呢 ？

老和尚：上山砍柴做飯。

小和尚聽得很疑惑：這不就沒開悟前和開悟後，沒啥區別呀 。

老和尚：開悟前上山是為了砍柴，砍柴是為了燒火，燒火是為了做飯，而開悟後呢？上山就是上山，砍柴就是砍柴，燒火就是燒火，做飯就是做飯 。

小和尚又疑惑了： 這有啥區別呀？

老和尚：如果你上山是為了砍柴，上山的過程你就會很痛苦 ，如果砍柴是為了做飯，那你砍柴的過程就會很痛苦啊。 上山如果為了砍柴，那麼山上一路的美麗風景，是不是就被你給遮蔽掉了呀 ，如果上山只是上山 ，我告訴你 ，你就會有看不完的美景啊 ！」

上文對話是關於開悟的故事，我沒有這樣的智慧來談開悟這件事，還是回到繪畫吧。

我作畫有兩個部份，一是畫自己創作的畫，二是練功夫，臨摹巨匠的畫。

一、畫自己創作的畫：

雖然正在作畫但是常會分心，想著這幅畫有什麼作用？可不可以成為佳作、可不可以獲得極高的評價、可不可以被收藏……，總是不安於當下，思緒東飄西盪，少了享受作畫當下的樂趣，就像老和尚說的「開悟前上山是為了砍柴 ，砍柴是為了燒火 ……，上山如果為了砍柴，那麼山上一路的美麗風景，是不是就被你給遮蔽掉了呀 。」

二、練功夫，臨摹巨匠的畫：

同樣在作畫，只想著當下這一筆如何畫好它，不像創作自己的畫，有過多的未來期待，過程中就是可以專注於作畫，不會分心，沒有特別的強求提醒自己要專注，自然而然不會分心，如同老和尚說的：「上山就是上山，砍柴就是砍柴……，上山只是上山，我告訴你，你就會有看不完的美景啊 ！」而我看到的「美景」是在這巨匠畫作中，諸多細節與美麗的地方，不但觀賞到「美景」，也正是學習的目標，一舉兩得。在這段臨摹時光裏，會感到非常的踏實與欣喜，忘了時間的存在，這也正是所謂的「心流」，這樣的獲得不是關於繪畫上的種種，「而是自己身體與心理上的真正快樂」，這就是臨摹畫的另一種好處。

有著這兩種的差異存在，應該是在於「有為」與「無為」，一是作為中存雜著太多盤算，二是無盤算的作著當下的行為。